Bronnen en Krachtplaatsen in NL & Be

De Eik en Basiliek van Scherpenheuvel, Vlaams Brabant  De Eik en de Basiliek van Scherpenheuvel

682 Geschreven in December 2020  

Je vindt de Basiliek aan de Basilieklaan 1 te Scherpenheuvel  (Zie OpenStreetMap.org).

In de veertiende eeuw schreef kapelaan Lodewijk van Velthem, kapelaan van Zichem, al over de Eik van Scherpenheuvel; "Een Eik die men aanbad", "Die stond gegroeid als een kruis".
Eeuwen later, rond 1550, bezoeken inwoners van het plaatsje Zichem nog steeds het drie kilometer verderop gelegen Scherpen­heuvel, ze gaan naar een oude Eikenboom bovenop een heuvel, waarin men een Mariabeeld bevestigd heeft. Men gaat hierheen voor genezing; er zijn dan ook getuigenissen overgeleverd van wonderbaarlijke genezingen. Gedurende de reformatie ging het oorspronkelijke Mariabeeldje verloren en plaatste men in 1587 een nieuw Madonna beeldje in de oude Eik, dat, na een traan van bloed, onderwerp werdt van snel groeiende devotie. Rond 1602 wordt er een klein houten kapelletje bij de oude Eik gebouwd waar men het Madonna beeldje in plaatst, dit om de verering van de Madonna los te koppelen van de Eik. De pelgrims bleven echter ook rond de boom lopen en namen stukjes schors en takjes mee als relekwie. Het Kapelletje bleek het toenemende aantal pelgrims echter niet aan te kunnen.
In 1603 bezochten Hertog Albrecht en Hertogin Isabella Scherpenheuvel, die vervolgens hun successen aan de Madonna van Scherpenheuvel toedichten. Dankzij hun gulle gift begon men in 1603 met de bouw van een stenen kapel, doch Albrecht en Isabella bleken grotere plannen te hebben...
Ze geven Wensel Cobergher de opdracht een kerk te ontwerpen voor Scherpenheuvel. Deze laat zich inspireren door de vorm van de heuvel, die een zevenkantige vorm heeft en zich scherp boven het vlakke land verheft. Cobergher ontwerpt een zevenhoekige koepelkerk waarvan de bouw in 1609 aanvang neemt en waarmee men rond 1624 gereed is. De Basiliek is gewijd aan Maria en het gebouw bevat veel symboliek die naar Maria verwijst. Het leven van Maria kent zeven blijdschappen en zeven smarten, Petrus Damiani schreef een hymne waarin Maria bezongen wordt 'als de rijkgetooide hofzaal van de hemelse vorst, geschraagd door de zeven zuilen der wijsheid'.
In het midden van de Basiliek staat het altaar met een Mariabeeld onder een tien meter hoge Eik, die deels van hout en marmer gemaakt is. Hiermee verwijst men naar de oude Eik met het Mariabeeldje die hier in het verleden stonden...
 (Bronnen: Bekaert Blz.165-166Duerloo & Wingens Blz.23-28Geysen Blz.124-128Vandeputte Blz.303-305Vermeire Blz.80-81Scherpenheuvel.beScherpenheuvel-Zichem.beWikipedia - Basiliek  en Wikipedia - O.L.Vrouwe van Scherpenheuvel)

Krachtcentrum
Het dochterje van Francesco Gonzaga; markies van Castiglione, was ziek en door de geneesheren opgegeven. De Markies laat een Jezuïet komen die een splinter van de Eik van Scherpenheuvel bij zich heeft. Het zieke dochterje drinkt een brouwseltje waarin deze splinter gezeten heeft en geneest onmiddelijk. Deze wonderbaarlijke genezing wordt beschreven in een brief gedateerd 26 september 1606 van de aartshertogelijke gezant Herman van Ortenberg.  (Duerloo & Wingens Blz.39-40).
De Eik van Scherpenheuvel blijkt hier dus geneeskrachtige eigenschappen te hebben.
Scherpenheuvel was ooit een Heidens Heiligdom rond een Heilige Eik. Volgens Wigholt Vleer (Blz.234 zou hier een Keltisch heiligdom hebben gestaan rond Moeder-Aarde. Wigholt Vleer schrijft dat het hier een zeer sterk geneeskrachtig centrum betreft die zeker nog honderdvijftig meter in de omtrek meetbaar is.
Cois Geysen schrijft dat de geladenheid van dit krachtcentrum op afstand voelbaar is. De rondgang rond het altaar met het Mariabeeld en een deels marmeren/houten eikenboom van zo'n tien meter hoog herinnert aan de oeroude rondgang om de oude Heilige Eik in het verleden  (Geysen Blz.128).
Eind December 2020 heb ik de Basiliek van Scherpenheuvel bezocht. Toen het heel rustig was in de Basiliek ben ik met de wichelroede rond gaan lopen in de Basiliek, rond het altaar. M'n wichelroede wees binnen de Basiliek meteen richting het altaar. Ook toen ik buiten rond de Basiliek liep wees m'n wichelroede richting het altaar. De Heilige Eik in het verleden en de tegenwoordige Basiliek staan dus op een sterk krachtcentrum.

Martin Roek